Сторінки ВІРИ КЕ:  Хроніка, Коментарі, Різне

О. Маркіян Шашкевич – пробудитель Галицької землі

7 квітня 1811 р. народився поет і речник відродження західноукраїнських земель, який ще як студент гуртував національно-свідому молодь на боротьбу за національно-культурне відродження на західних землях, зокрема за відродження народної мови у письменстві і церковних проповідях.
Маркіян Шашкевич у Нестаничах

Спогад – за редакцією д-ра Марунчака в записках О. Косіковського

У 1838 р. парафіяльним завідателем у Нестаничах поселився перший галицький український поет і невтомний культурний та громадський діяч – о. Маркіян Шашкевич. У той час більшість української шляхти, духовенства і нечисленної світської інтелігенції покинула свій нарід та свою рідну мову. Вони говорили і писали польською, німецькою, навіть мертвою латинською та старослов’янською мовами, тільки не живою українською, вважаючи, що ця мова для мужиків, але не для “пана” чи літератури.

Зовсім протилежної думки був Маркіян Шашкевич. Молоді студенти разом з ним вивчали історію України, збирали усну народну творчість, виступали і самі писали вірші українською мовою.

В Нестаничах М. Шашкевич жив у недостатках, земля була неврожайна, люди були бідні, приходські доходи дуже малі. У 1839 р. народився в Шашкевичів син Володимир, який пізніше, як виріс, також був поетом і публіцистом.

Таких, як Шашкевич, влада в ті часи завжди переносила на працю в найбідніші середовища. У 1841 М. Шашкевича перенесли до Новосілок Лісних, де він і помер 1943 р. від туберкульозу.

Слава його як будителя національної свідомости й зачинателя нової української літератури в Галичині почала зростати посмертно.

 P. S. Тепер дуже рідко вшановують пам’ять Маркіяна Шашкевича, дарма що він залишив таку цінну, багату спадщину. Я певна, що на його похороні співали голосно і зі сльозами “ВІЧНА ЙОМУ ПАМ’ЯТЬ”.

На всіх фронтах клопоти.

Ще й конфлікт через карикатури...

З давніх релігій Іслам стояв найближче до Заходу – географічно, ідеологічно та релігійно. Однак, попри своєрідні споріднення, Заходові найтяжче Іслам зрозуміти. Іслам і Захід є сусідами, але завжди в непорозумінні. Донедавна Захід називав Іслам магометанізмом, що, здавалося б, дуже акуратна назва, але чомусь ісламці її позбулися, бо твердять, що релігію створив Бог, а не Магомет. Магомет був тільки висланий Богом і Його мовою. Тому “магометанізм” робить фокус на людині, а не на Богові. Назва “християни” тому не турбує, бо християни вірять, що Христос був Богом, а називати іслам “магометанізмом” – то так, якби називати християнство “святопетронізмом”. Корінь слова “іслам” означає арабською мовою “МИР”, тобто мир, спокій, який приходить, коли людина посвятила себе Богові.

Магомет осиротів у ранньому дитинстві, і його виховувала родина вуйка. Він ріс серед здегенерованого суспільства, сварок між племенами, серед загальної неморальности і цинізму, що викликало в нього і жах, і огиду, і обурення. На 25-му році життя він отримав працю в багатої вдови, Кгадії, старшої за нього на 15 років. Як на ті часи, Кгадія була дуже освічена, культурна, і між нею та Магометом розвинулася приязнь, яка довела до подружжя.

У 622 р., коли Магомет знищив ідолів у Каабі, святині чорного кольору у формі куба, він мусів зі своїми “вірними” залишити Мекку, де його почали переслідувати ідолопоклонці, і перенестися до Медини – Міста Пророка. Там Магомет і його прихильники утримували себе грабуванням багатих караванів більше як 6 років.

Як треба було, то Магомет сам провадив атаки. Він заохочував своїх прихильників до битви доктриною “Джігад”, тобто святою війною. Він переконував, що боротьбу з невірними благословить сам Аллах, а ті, що гинуть за нього з мечем у руках, відразу йдуть до неба розкішних насолод і задоволень!

У 630 р. Магомет повернувся до Мекки як переможець і релігійний та політичний провідник арабського народу, а Мекку проголошено другим Святим Містом Ісламу. Магомет винищив решту ідолів у Каабі і залишив там тільки шматок чорного метеору як символ нової релігії, переконуючи, що в ньому заховані чародійні прикмети і сили.

Останні роки свого життя Магомет зичливо співпрацював з прихильною теократією (духівництвом). Він послабив невільництво, згуманізував дикунські племена та їх жорстокі закони, установив порядок і привів до ладу громадянські непорозуміння при допомозі пророчих віщувань.

Велика шкода, що сучасні ісламці не прийняли з життя Магомета те, що найкраще, тільки попихають життя кулаками, мечами, ножами, бомбами і хочуть спалити світ через банальні непогоджування. Архаїчна заборона малювати чи зображати Магомета в мистецтві або драмі має силу дотепер.

У березні 1977 р. Ганафі Мусулмани, відломок чорної американської секти, тероризували Вашингтон жорстоким протестом проти фільму під заголовком “Магомет, Посланець Бога”. Кінець-кінцем поліція їх розігнала, 12 заарештувала за різні злочини, включно з вбивством. Фільм фінансували араби, хоча на екрані ані разу не показали актора в ролі Магомета.

Чому ніхто не перевірив, як араби пишуть у своїй пресі про християн? І взагалі про “невірних”, для яких навіки замкнене ісламське небо “розкішних насолод і задоволень”?

 Re Death toll fury mount in cartoon controversy

Feb. 7, 2006

As a Muslim, I am deeply offended by the nature of the cartoons depicting the Prophet Muhammad. But, I am equally offended, if not more so, by the extremely hypocritical and utterly disgraceful response by some Muslim groups around the world. Before we Muslims go crazy with emotions and start killing innocent people and burn or damage properties, we should look at the life of the honorable man we are making this fuss about.

He was tortured, ridiculed and abused by the people of his time to stop him from preaching his message. He never hurt those who threw stones at him, he never burnt their homes or kidnapped their family members. He never even cursed at them. Instead, he asked Allah to forgive their mistakes and show them the path of Islam. So, if he was so utterly forgiving, why can’t we try to be like him? So, I appeal to all Muslims that we show our discontent by protesting in completely non-violent forms consistent with the teachings of Islam and the life of the honorable Prophet.

Najeeb Siddiqui, Toronto

Toronto Star, Letter to the Editor

Факти

Дослідники подали до відома, що люди повинні постійно їсти харчі, багаті на вітаміни, щоб охоронити очі від різних недуг, головно тих недуг, які появляються у старшому віці, як, наприклад, “макуляр дедженерейшен”. 

* * *

Вчені, які досліджують комплекс наук про фізичні властивості Землі і про фізичні процеси, які на ній відбуваються, – так звані геофізики, знайшли 145 озер під багатокілометровою смугою антарктичного льоду, які лежать ізольовані від світу вже 35 мільйонів літ. Американські, російські і французькі вчені хочуть знайти спосіб, щоб якось ті води дослідити, бо в них, напевно, заховане інакше життя, про яке ми не знаємо. Дослідники бояться просвердлювати діру в льоді, бо не певні, чи під поверхнею льоду і в озерах не заховалися якісь невідомі бактерії, які, випущені на волю, могли би принести багато шкоди. Але геофізики напевно не залишать тих озер у спокої і будуть шукати й шукати способів, щоб цей замкнений стільки мільйонів років світ все-таки дослідити. 

* * *

У 1812 р. Наполеон вирушив походом на Росію з півмільйонною армією, але з цієї великої інвазії залишилося тільки 3 тисячі вояків живими. Всі інші згинули від недуг, викликаних вошами, таких, як тиф і окопна гарячка. Були теорії, що французьке військо згинуло від зимна, з голоду, але найновіші дослідження виявили, що Наполеонівську армію знищили воші!

Золоті принципи

 
ХРИСТИЯНСТВО: Все, що ти хотів би, щоб люди робили тобі, – ти роби людям, бо це закон пророків.

Матвій, 7:12

 ЮДАЇЗМ: Не роби своїм ближнім того, що для тебе огидне. Це цілий Закон. Все решта – тільки коментарі.

Талмуд, Шаббат 3:1а

Магагабгарата, 5,1517

 БУДДИЗМ: Не завдавай іншим болю в такий спосіб, в який і тобі було би боляче.

Удана-Варґа, 5,18

 КОНФУЦІЯНІЗМ: Справді це принцип найбільшої доброзичливости: не роби іншим того, що ти не хотів би, щоб робили тобі.

Літературний збірник, 15,23

 ТAOIЗM: Уважай прибутки твого сусіда, як твої власні прибутки, а втрати твого сусіда, як твої власні втрати.

Т’ай Шанґ Кан Їнґ П’єн

 ЗОРОАСТРІЯНІЗМ: Добрий характер є той, який бережеться робити іншим те, що йому робило би шкоду.

Дадістан-і-дінік, 94,5

 ІСЛАМ: Ніхто з вас не є віруючий, доки він не бажає своєму братові те, що він собі бажає.

Суннаг

 
ПОГЛЯД ДИСИДЕНТА: Не роби іншим того, що ти хотів би, щоб вони робили тобі, тому що їхні поняття не всі такі самі. Кожний з них може зовсім інакше думати і чим іншим дорожити.

Дуже приємна річниця

The Toronto Daily Sun, April 9, 1978

Під час Національного Тижня Преси новостворений Канадсько-Етнічний Клуб Журналістів відзначив грамотами 5 засновників цього клубу.

 Редактор газети “Білоруський Голос” Мар’ян Зіняк був головним засновником і першим президентом цього клубу.

Його донька Магдалена Зіняк в ті часи вчилася у Торонтському Університеті. Тепер вона є віце-президентом OMNI Television.

Вільям Маркевіч був колумністом у The Toronto Daily Sun.

 Journalism awards

The Ethnic Press

By William Markiewicz

The Canadian Ethnic Journalists’ Club 1978 awards dinner will be held April 15, in connection with National Press Week. To be honored are William Markiewicz, editor of Polish Canadian Courier, for popularizing the ethnic press in an English publication – the Toronto Sun; Marian Ziniak, editor of Byelorussian Voice, for his 50 years in journalism, 29 of them in Canada; Tori Szekely, for 20 years as editor of Magyar Hizlop; Vera Ke of Novy Shiiakh, for the best woman’s page in the ethnic press; and Joseph Kreilis, ethnic press photographer for 15 years and at 84 still on the job any time or place he’s needed.

Trans Fats – An Artery Clogging Fat

“ТРАНС ФЕТС” формуються, коли рідка олія перетворюється у затвердлий продукт через додаток водню. Так перетворена олія не псується, її можна вживати і вживати, вихолодити і знову вживати. У таких “ТРАНС ФЕТС” колись смажили в ресторанах картоплю, м’ясо, рибу і все, що тільки треба було смажити. “ТРАНС   ФЕТС” є дуже нездоровими, бо вони нищать добрий холестерол і замінюють його “злим” холестеролом. “ТРАНС ФЕТС” заблоковує артерії.

Нарешті знайшлися розумні кулінарні дослідники і розпочали війну проти “ТРАНС ФЕТС”. Деякі компанії почали продукувати харчі іншим способом. Наприклад, все, що колись смажили, тепер печуть. Коли треба додати якогось жиру, то додають оливкову олію, Canola Oil чи якийсь продукт, який заміняє жир.

Нова лінія продуктів, які не вживають “ТРАНС ФЕТС”, має на упакуванні напис: “0 ТРАНС ФЕТС” або “НО ТРАНС ФЕТС”.

                                                                                        (Россіні)

* * *

Паганіні – це один з віртуозів, про яких кажуть: вони є, бо вони є, а не вони є, бо інші були перед ними.

                                                                                         (Берліоз)

* * *

Россіні – одинокий творець справді комічної музики.

                                                                  (Франц Верфель)

* * *

Каміль Сейн-Саенс вніс у нашу неспокійну епоху ніжність і ясність минулих часів, щось, що видається фрагментами минулого світу.

                                                                                        (Ромен Роллан)

* * *

Композитор, який шпортається, але йде вперед, більше заслуговує на нашу увагу, ніж композитор, який нам показує, як легко він може цофатися назад.

                                                                                        (Клод Дебюссі)

* * *

Ваш геній випередив століття, і під цю пору мало хто може і потрафить відчути всю красу Вашої музики.

     (Князь Ґаліцин в листі до Бетховена, 1824 р.)

* * *

Писати американську музику – дуже легко. Все, що треба, – це бути американцем і писати музику, яка тільки приходить на думку...

 (Вірджіл Томпсон “Information to contemporary music” – 1963)

* * *

Мистецтво вимагає від нас, щоб ми не стояли непорушно на одному місці.

(Людвіг ван Бетховен, цитата з його біографії)

Коментар

Імпрези на пошану пам’яті Тараса Шевченка не мусять починатися або кінчатися його “Заповітом”. Сцена – це не похоронне заведення, а Шевченко – поет, письменник, маляр – не помер, як не помер Шекспір, Ваґнер, Айнштайн, ДаВінчі, Мікель Анджело та інші геніальні люди.

Шевченко не є “Тарас Григорович”. За життя, коли йому тринадцятий минало і він “пас ягнята за селом”, – він був Тарас Григорович, але дорослий Тарас Шевченко, який силою свого поетичного слова вказав нові обрії для українства, які основно відрізняються від того шляху, яким українці йшли до того часу, не потребує, щоб його ідентифікувати з ім’ям його батька, бо другого Тараса Шевченка нема і не буде. Варто прочитати “Інтерпретації Шевченкa” Смаль-Стоцького, варто ознайомитися з біографією Тараса Шевченка Павла Зайцева та з іншими творами шевченкознавців, щоб оцінити, що дав Шевченко Україні.

А також треба перестати повторювати на концертах гарні фрази про Шевченка, визбирані зі старих, пожовклих карток, бо Шевченко живий – всупереч часу, і він створив в українській культурі всеосяжний, животворний образ СЛОВА, а не “патріотичну єреміяду”.