Мистецька
виставка Мирослава Куця
Наталя
Гриців
Українська діаспора в Едмонтоні –
колоритна і яскрава складова багатонаціонального населення міста. З року в рік
українські родини підтримують традиції піонерів, несучи свою історію у
майбутнє. Однією з таких родин є родина Куць – пан Мирослав, пані Люба і їхні
доньки Лариса і Даруся. Їхні сімейні колекції різьблення по дереву, гуцульської
і полтавської кераміки, полтавських вишитих рушників та різноманітних вишитих
сорочок, частину яких вони передали до музею при катедрі Святого Івана, широко
відомі серед цінителів українського мистецтва. Народившись в Едмонтоні, пан
Мирослав і його родина ніколи не губили зв’язку з рідною Україною – Львівщиною
і Косівщиною.
А цього року, з 18
березня по 7 травня, пан Мирослав подивував eдмонтонців, як ніколи: на цей раз
власноручними вишивками і писанками. Представники Провінційного музею Альберти,
відвідавши дім пана Мирослава і переглянувши його колекцію писанок,
запропонували виставити їх в одному зі своїх залів. Вони записали відеоінтерв’ю
з паном Куцем, а також відеоурок створення писанок, які безперервно
транслювалися під час виставки в музеї. Багато зацікавлених і схвильованих
рукотворним чудом людей дивилися відео, як якесь таїнство, батьки на різних
мовах щось розказували своїм дітям, а усміхнений пан Мирослав, присутній у
залі, розповідав, відповідав на запитання відвідувачів так по-приятельськи
тепло і привітно, аж думалося: “Як так, стільки дива створив своїми руками, а
такий доступно-привітно-приємний співрозмовник?..”
Саме перед святкуванням
Паски писанки розмістилися на стінах невеликими групами, кольорові і
розцяцьковані. Не вірилося, що одна людина протягом одного життя могла це
створити. Один із стендів відображав карту регіонів України з характерними для
них писанками. Я задавала панові Мирославові багато запитань i дізналася, що
він почав писати писанки у 12 років. Будучи студентом Рідної Школи при УНО,
маленький хлопчик побачив свого вчителя, Юрія Цукорника, за роботою над
писанкою, і з того все почалося. Щороку Мирослав писав кілька писанок. Взірці
відмальовував на виставках народного мистецтва, на розпродажі великоднього
печива, записував усе на папері, а потім створював власні взори. Спочатку він
ще не знав, що писанки відрізняються в різних областях України. Вже коли зміг
відвідати Україну в 80-х роках, побувати в музеях України, переглянути
історичні матеріали, зрозумів, що краса писанок полягає не лише у складності
орнаментів і різнобарв’ї кольорів, а також (і це дуже важливо) – у відтворенні
писанок з народу. Пан Мирослав підтримує тісні зв’язки з музеєм імени Гончара у
Києві, Національним музеєм у Львові. Звідти він черпає знання історії давнини,
необхідні у його творчості. З того часу писанки пана Мирослава набули іншого
змісту, вони стали належати якомусь регіонові.
Заглибившись у мистецтво
творення, в 2000 році пан Куць мав у своїй колекції п’ятсот писанок, у 2001
році – тисячу, а в 2003 – дві тисячі. Протягом цього часу він неодноразово
виставляв ці маленькі дива творчости великої душі в залі УНО. Виставка у
Провінційному музеї Альберти була логічним завершенням цього бурхливого процесу
творення і включала вже 2500 писанок! А щоб остаточно здивувати всіх і
примусити багатьох відвідувачів, таких, як я, повністю розгубитися від враження
цієї, на межі з фантастикою, виставки – пан Куць виставив свої вишивки...
Дрібнесенький півхрестик
і набір ниток найтонших відтінків створював на шовковій канві мініатюри такої
досконалости, лінії переходу такі плaвні, що вони здавалися не вишитими, а
сфотографованими. Ніби легкі тіні падали з вікна, і кольори грілися на сонці та
дихали теплом. Моє здивування взагалі аж затріпотіло, коли пан Мирослав
розповів, що він спочатку малював ці картинки на папері, потім підбирав
кольори, а тоді вже вишивав.
Пан Мирослав зі сторони
виглядає абсолютно звичайною людиною. Але я цьому не вірю: щоб вишити так тонко
і чітко, треба складатися з якихось особливих тонких матерій, яких простим оком
не видно. Слід згадати, що пан Мирослав стояв біля джерел створення нині одних
з найкращих українських танцювальних колективів – “Шумки” (1959 р.) і
“Черемоша” (1969 р.).
Всього створеного паном
Мирославом, у союзі з дружиною, пані Любою, вистачило б на кілька сімей. Вони –
одні з тих, хто рідко помиляється у своїх вчинках. Я мала можливість бачити
пані Любу під час дискусій на різних зборах, в різних критичних ситуаціях.
Вони, напевно, мають якісь особливі власні критерії, тому що завжди думають
масштабно, і рішення їхні холоднокровні та справедливі. Люди, як вони, –
весняний цвіт наших днів. Нехай доля буде ласкава до них, нехай не жалує їм ні
добра, ні світла. А вони вже це добро і світло перетворять у радість для всіх.